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明朝皇帝朱元璋姓朱,那么杀猪行业是怎么规避皇家忌讳的?

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明朝皇帝朱元璋姓朱,那么杀猪行业是怎么规避皇家忌讳的?

这个问题老梁来回答。

瞅这意思朱元璋姓朱,这杀猪匠还得给自己个抹脖子,全国上下除了野猪,这家猪都得丢了?不丢,还得供着?

老朱这人官话讲那叫起于微末,白话讲就是一农民,而且还属于赤贫的那种,所以他老人家对这事可没有那么多讲究。

不就杀个猪吗?老朱一家人也不会掉一块肉,平时老朱也吃,就一个字——香。

你别看老朱对于当官的,动不动就瞪起了眼珠子,指不定就要操刀子了,但对于老百姓来说那是真真的好,他能够体会到老百姓一年三百六十五天,能吃的肉,也就是一点点猪肉,指不定一年下来还吃不上呢?犯不着和老百姓抢夺这点口条上的忌讳。

当然这有点空洞,咱举个实际点的例子,大家伙体会一下。

大家伙也知道作为大华夏,物博的原因是地盘大,那地盘大的结果就是每个地方各有各的调,各有各的音。老话讲十里不同音,百里不同俗不是。

而朝堂上,那都是天下各地才杰啊,这要是说话的音都不同,完蛋了,说话不着调,听都听不明白,你还议啥事呢?这不蹲这嘎达添乱呢吗?

所以就整了一个官方版的韵书——《洪武正韻》,大家伙说一个调调这就没毛病了。

那么在这本书里头,他就有猪字,可见老朱压根对这猪字就没啥意见,这要是有意见,您感觉这字能趴到官方书籍中刊登出来?

老朱这不得把编辑这本书的宋濂提溜出来问问:“咋回事?”

而且这书前后被修改了两遍,也没见把这猪字给去了。

在有《三国演义》这是老罗在明初的时候写的一部书,他在书里介绍张飞,那大环眼职业就是杀猪的,也没见改成别的。

所以这事老朱是不在意的,但有一个皇帝他在意了,这就是明武宗朱厚照。

原因是他本来是属猪的,加上他又是姓朱,嗯,听着就感觉不痛快,下旨不允许养猪。

这事在《明实录》里头就有记载。这事整的确实有点过了,结果就是明武宗祭祀的时候,想找颗生猪头,嗯,没有!

据说民间连猪崽子都不敢留,其实就算是留,他也得藏起来不是?

很尴尬的呦,没法子就用羊头代替了猪头。

后来明武宗又把这口子给放开了,他也感觉这是与民争利,太不厚道了。

就为这事,还流传了一个故事,当然这故事也没有个正式的记载。

说朱厚照没事,出了宫搁外头溜达。这种事朱厚照经常干,被算被发现了一般人还整不回来,那都是一帮子大臣老头子们去找,这才能老老实实的回来,

这一天他又跑出来,去了田里头瞅,就发现这田里头的庄稼咋蔫了吧唧的,一点都不新鲜的样子,就问那农民伯伯:“这庄稼是咋回事的?”

“哎!皇上不让养那个啥,俺们就没有那啥的排泄物,这肥料就上不去,所以庄稼就蔫了!”这农民伯伯没好气的,还骂了一句朱厚照不地道。

这家伙把个朱厚照整了个大红脸,太监想要上去撸胳膊,被朱厚照给拦住了,回去之后朱厚照就把这事给废了。

“你们好好养!没毛病!”

这不后来,官方上说猪的时候,叫:“豚!”,杀猪叫杀豚。

至于民间,老朱家没有管过:“你们爱叫啥叫啥?就当没听见!”

所以明朝没那么多讲究。

说道最后,咱说一个皇帝,他为了不给老百姓添乱,生生的把自己名字给改了。

这人是谁呢?他原名叫刘病已,汉武帝的孙子,原来他有过一段在民间生活的童年,就知道民间的疾苦,所以他当了皇帝,按照规矩这民间就的避讳他的名字。

他这名字里头,这已就不说了,但这病字民间要用的地方他就多,你这一避讳,民间会很不适应的,所以刘病已干脆就把自己的名字改成了刘洵,这个洵字专门找了一个生僻字,就是怕在给老百姓找麻烦。

所以刘病已是个好皇帝,事实证明确实如此。

好了,今天就写到这里,喜欢的朋友加个关注,顺手点个赞呦!

谢谢邀请!在明朝,对于“朱”、“猪”的避讳好像没有。以前也有同事谈过这个话题,一致认为,朱元璋不在意“杀猪”的谐音。朱元璋在没有得帝之前,长时间带兵打仗,杀猪的事是常有的,特别打了胜仗,朱元璋总要嘱告管理内务伙食的官员,要多杀几头猪,多宰几头牛,让将士们美美的吃一顿。这些话在军中说惯了,也没有人想起来“杀猪”有“杀朱”的谐音有什么不好。朱元璋做了皇帝,也没有在意这个谐音,原因是长时间说惯了,也没有谁因为说杀猪这两个字受到惩罚。对于杀猪的人来说,我想他会注意的,本来汉语言词汇丰富,对表示猪的意义的词也有不少,如豚、彘等,还有各地方言也不同,有的地方叫kele,有的地方叫lao lao(用拼音代替的),有多重办法完全可以避讳。

不用避讳。

避讳这玩意儿是古代统治阶级搞出来的东西,不过避讳也是有规则的,并不是别人说啥就是啥。

避讳的最大规律就是讳名不讳姓,也就是说古人对于姓氏是不避讳的,对于名字是避讳的。



这在古代史书中最为常见,比如帝王本纪开头就是某某皇帝,姓某,讳某某,字某某。

《三国志·武帝纪》:太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字孟德,汉相国参之后。

《三国志·先主传》:先主姓刘,讳备,字玄德,涿郡涿县人,汉景帝子中山靖王胜之后也。

李渊的本纪,开头就是高祖神尧大圣大光孝皇帝,姓李,讳渊。就是避讳名字,不避讳姓氏。

古人的认知中姓氏是很多都拥有的东西,比如自己家的家族成员,还有其他人。

要是姓氏避讳,那么连自己家族,还有很多都要改变姓氏。古人讲究“行不更名,坐不改姓”,姓氏的牵扯面太广了,改变姓氏恐怕会闹出乱子来。

不过名字差不多都是独一无二的,古人重名的很少。而且古人平辈之间不称呼本名,只用字来称呼。比如刘备字玄德,曹操字孟德,诸葛亮字孔明。

古人平辈之间就以字来称呼,不直接称呼名字。而百姓面对皇帝就是要避讳名字。

避讳名字这个东西在李勣身上体现的淋漓尽致。李勣本名徐世勣,字懋功,也就是说唐等演义小说中的徐茂公。

他在隋末乱世中投靠唐朝,徐世勣投靠唐朝是带着兵马,还有土地的。尤其是李密的大量兵马,还有瓦岗寨的大片土地。

唐朝兵不血刃就得到如此多的兵马,土地,实在是赚的盆满钵满。



李渊觉得不好赏赐,于是就赐徐世勣李姓,李是唐朝皇帝的姓氏,比较尊贵。

徐世勣就改名为李世勣,之后唐朝发生玄武门之变,李世民继位。

李世民觉得世民两个字很常见,如果全都避讳,会给百姓带来不便,便规定如果世民两个连起来就得避讳,单个字不用避讳,所以李世勣也没有避讳,还是李世勣。

不过后来就麻烦了,李世民去世后,李治继位了。

李治想做个孝子,举起自己以孝治天下的旗号,于是下令世民两个字,单个字也得避讳。于是李世勣就改名为李勣了。

皇帝的名义千奇百怪,避讳的手段也多了去了,比如唐朝祖先是李虎,古人的马桶原来叫虎子,因为避讳就变成了马桶。

隋朝名将韩擒虎就成了韩擒兽,本来古代的宝剑叫做龙渊,后来避讳李渊的名字就改成了龙泉。

避讳李世民的世民二字,本来三省六部中的民部,改成了户部。唐朝著名的文章《阿房宫赋》中,本来的民就改成了人。

《阿房宫赋》:秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

古人避讳不只是避讳皇帝,还得避讳自家祖先父母。《红楼梦》中的林黛玉就避讳自己母亲的名字。



林黛玉的母亲叫贾敏,林黛玉读书遇到敏字就避讳,将敏字叫做密字,写字遇到,也得缺上一两笔。

《红楼梦》:凡书中有'敏'字,皆念作'密'字,每每如是,写字遇着'敏'字,又减一二笔。

避讳祖先最疯狂的就是史学大家司马迁,他在写《史记》时,为了避讳自己先人的名字,就改变了很多人的叫法。

司马迁父亲叫司马谈,所以《史记》跟司马迁父亲名字相同的人,一律改名,比如张孟谈改张孟同;赵谈改赵同。

司马迁的祖父叫司马喜,司马迁为避其祖父司马喜的名讳,将魏安僖王魏圉,《谥号写作“安釐王”,改“僖”为“釐”。

避讳改其他字是常用手法,可是有时候写字遇到常用字,避开不了,就将这个字缺一笔,用来表示避讳。

清朝时期避讳玩出新花样,为了方便读书人,清朝皇帝上位后就改名字,将自己的名字改成生僻字,比如嘉庆帝的名字本来叫永琰,后改“永”作“颙”。道光帝名字是绵宁,他继位后,就改自己的名字改为“旻宁”。

古人避讳这么多,却并不避讳皇帝的姓氏,这是以前流传下来的。比如唐朝皇帝姓李,就不让吃鲤鱼,这是实打实的抹黑了。

因为唐朝众多诗人中的诗中,就很多写吃鲤鱼的诗句。如果鲤鱼要避讳,那么李子也要避讳,可是并没有禁止唐朝人不能吃李子的说法。

所以,明朝虽然是老朱家当皇帝,但是并不避讳朱字。朱元璋当吴王时,还有个朱升的谋士,给他出了“高筑墙,广积粮,缓称王”的计策。

明朝建立后,朱升并没有避讳。反而在朝廷里做官,不过朱升很会看人,他觉得自己儿子不是安分守己的人,迟早会出事。

为了保住自己儿子平安,朱升就退休回乡之前,就向朱元璋索要免死铁券,希望保住自己儿子一命。

朱元璋很爽快地答应了,可是朱升儿子之后被郭桓案牵连,还是被朱元璋咔嚓了。

由此可见古代不避讳皇帝姓氏,所以明朝杀猪的并不需要避讳什么,该杀猪还杀猪,该劁猪还劁猪。

朱元璋曾经微服私访给一个劁猪的写了一副对联:双手劈开生死路,一刀斩断是非根。



如果明朝皇帝姓朱,就得避讳猪,不让杀猪,吃猪肉。那么《西游记》还写得出来吗?

明朝皇帝在这一点上还是看得清楚,自己姓朱,就让百姓避讳猪,那么不就是将自己比作了猪吗?

明朝皇帝在这一点上还是看的清楚,自己姓朱,就让百姓避讳猪,那么不就是将自己比作了猪吗?

天底下还有这样的笨人吗?当然有了,那就是明武宗朱厚照,此人就是个昏君,他生肖属猪,所以就要百姓避讳猪,不让吃猪肉,杀猪,不过他自己照吃不误。

除牛羊等不禁外,即将豕牲不许喂养,及易卖宰杀,如若故违,本犯并当房家小,发极边永远充军。

不让吃猪肉,这牵扯面太广了,尤其是很多朝廷祭祀,比如祭天祭祖等方面,都要用猪牛羊等作为供品。

各方都施加压力,所以禁止吃猪肉的命令不到三月就烟消云散了。

明朝杀猪的根本就不用避讳皇帝姓什么?明朝皇帝吃猪肉也非常多,皇帝不避讳,百姓避讳什么。

实际上,朱元璋本人以及明朝的皇帝们,大多是不忌讳“猪”这个字的,也只有正德皇帝朱厚照因为自己属猪,在加上姓氏,自有一段时间内,是禁止杀猪的,但很快迫于压力,又废除了这道命令。

1、

明朝对于皇帝姓名的避讳,主要是避讳名,并不避讳姓,比如在洪武时期,陕西有个开元县,就因为要避讳朱元璋名字中的“元”,所以改名为开原县,包括在明朝,很多当时的文学典籍中,就有出现“猪”这个字,比如西游记,就有猪八戒这个名号,另外,不仅对猪这个字没有忌讳,对杀

猪行业同样没有忌讳。

像水浒传中,就有郑屠郑大官人这样的人物,就是以杀猪为业,同时在该书中任务的对话,完全没有对猪的忌讳:

鲁达听了道:“呸!俺只道那个郑大官人,却原来是杀猪的郑屠。”

且说郑屠开着两间门面,两副肉案,悬挂着三五片猪肉。

民间不忌讳主要源自于朝廷官方的不忌讳,在朝廷举行的各类祭祀中,都有猪的出现,在《大明会典》中,我们就可以看出,官方在大小祭祀中,并没有将猪取消,采用别的牲畜来代替:

永乐二年:……中卓、按酒四般。果子四般。汤三品。双下馒头。马猪羊肉饭。酒五钟。随驾将军、按酒一般。粉汤。双下馒头猪肉饭。……隆庆四年:题准领宴规则。殿内将军、每名猪肉二斤。……教坊司乐工、每名猪肉四两。

由此可以看出,明朝并没有刻意对猪进行规避,无论是官方还是民间,也同样没有因为皇帝姓朱而有所忌讳,这与猪是日常生活较为密切分不开。


2、

但在明武宗朱厚照时期,却出现了民间禁止养猪、杀猪的命令,但也很快被废除不用了。

虽说明朝奇葩皇帝多,但朱厚照绝对算的上是最奇葩那一位,在位期间,各种玩世不恭,各种离经叛道,仿佛皇帝是一个束缚他的职业,最终在32岁死于豹房。

朱厚照在位时干过的奇葩事情不少,禁止养猪就是其中一件。他在某次巡视的时候,发现很多农户养猪,大大为不悦,一来呢他本身姓朱,犯了他的忌讳;二来他是辛亥年出生,属相是猪,因此他对于农户养猪。杀猪的行为感到十分不满,认为这触犯了皇家尊严。

之后,他就下令民间不得养猪,否则就以犯上之罪论处,更禁止杀猪。一时间,百姓苦不堪言,这好好的养着猪,突然间不让养了,杀又不敢杀,无奈之下,只得将家猪放归山林,一时间,满山遍野都是农户遗弃的家猪,这些家猪啃食庄稼,破坏房屋,但由于皇帝忌讳,没法将其猎杀,给各地百姓造成了较大的困扰。

在这道命令下发的年底,皇家祭祀为了规避,不能使用猪肉,只得用羊肉代替,成为了明朝历史上一大奇观。

这道荒唐的指令,一直到嘉靖皇帝即位后,方才废除,老百姓们又开始养猪、杀猪、吃猪肉。


结语:

历朝历代,都有规避皇家姓氏的说法,例如不得取和皇帝一样的名字,或者同样的字,更有甚者,在书写与皇帝名字相同的字时,都要采用缺笔或者改形来规避,以免犯忌讳,相对于其他朝代来讲,明朝对于猪,并没有太多的规矩和要求,民间也照常不误的杀猪养猪,这大概与明太祖朱元璋出身于贫寒之家有着些许关系吧。

谢谢,被邀!不知道了!

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